Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.
Детство 80-х

Копеек в день на 50



Карманные расходы. Часть 3
#Ростов80х
Конечно, описанное мною в первых двух частях про карманные деньги это только маленькая кусочек того, на что их можно потратить. И источником этих финансов родительские ежедневные 50 коп. были не далеко не всегда. Да и сами предки могли и 20 копеек дать, а могли и рубль после зарплаты.

Collapse )
Заффтра

Сдача книжек

Ув. сообщники, а куда сейчас сдавать книжки, чтобы не на мусорку?
Понятно, что большая часть всё равно уедет в макулатуру.
По собственно же макулатуре на маленький объём даже не смотрят, по крайней мере на базе в районе Троллейбусной-Комбайностроителей.
анконст
  • ankol1

Слава сантехника Сэ или песен тоже нет.

Слава Сэ – это такой русскоязычный блогер и писатель по кличке «Сантехник» из Прибалтики. И если бы не ремонт в ванной комнате моей квартиры, я никогда бы не познал Славу Сэ. Итак, мне понадобился сантехник, и я стал «гуглить» услуги сантехника в Ростове-на-Дону. Поисковик выдал мне  страницу в живом журнале, который принадлежит Славе Сэ:  https://pesen-net.livejournal.com/99264.html   

Collapse )


Заффтра

Житие Константина Философа ч.16. Хазары / Казаки

Оригинал взят у ortheos в Житие Константина Философа ч.16. Хазары - Special
По наводке bastardsonoftyr внезапно обнаружено:



РУкописные собрания Свято-Троицкой Сергиевой Лавры Фонд 173.I. МДА Рукопись 97 «О начале проименования козаков, откуду казаки наречены и от коего племены и рода»

http://old.stsl.ru/manuscripts/medium.php?col=5&manuscript=097&pagefile=097-0003


"Народ в Малороссийской стране, называемый казаки, воистину носит свое имя по древнему своему роду козарскому. Их и называли греки хазарами, а римляне газарами. Народ это был славянский ,и сначала они жили около Меотийского озера (Азовского моря) , которое ныне называется Мертвым Морем, в которое впадает река Дон. Эти козары были от племени Гомера , первого сына Иафета. А по Гомеру назывались гомерры, а греками киммерийцы, римлянами же цимбры, которые рассеявшись по полунощным (т.е. северным) странам, присвоили себе различные имена. Одни - литвой, другие - жмудью, третьи - гофамы. Тогда от реки, называемой Козара , то же самое племя Гомера назвалось козарами и поселились над озером Меотийским близ киммерийского Босфора , и расплодившись, поселились по обе стороны Дона. Распространяя селения свои, одни в Азию до реки Волги , впадающей в Хвалынское (Каспийское) Море, а другие до реки Днепра дошли, и перейдя за Днепр, поселились над Черным Морем, где ныне Очаков , Белгород и даже до Паннонии.

В том народе обычай был грубый и свирепый , который и сейчас у татар, страшный идол, как у калмыков, а жили по большей части в шатрах, и переходили с места на место. Пища же их была сырое мясо, и были очень храбры. И над всеми их старейшинами был один которого называли каган, и под его руководством воевали со всеми странами, особенно же с Царьградом и были для него особенно тяжки, который бы и разорили бы совершенно, если бы не защищала тот город Непобедимая Воевода Пречистая Богомати , как жребий Свой, не побеждала бы их , о чем в пятой субботе Великого Поста читается история, "Победное поя Богородице над племенем козарами".

Хотя примириться с ними, Лев Исавр, царь греческий, взял своему сыну Копрониму в жену дочь козарского царя, и таким образом козары примирились с греками, начали понемногу привыкать к христианской вере, с которыми наконец и смешались.

Тот козарский князь еще до Крещения имел власть над Киевом и над некоторыми другими российскими областями, с других же получал дани по беличьей коже с каждого дома, и по шеляге от плуга. А потом Аскольд и Дир воеводы, прийдя из Великого Новгорода от князя Рурика , поселились в Киеве и не дали козарам дани,после этого был в Киеве князем Олег, тот отнял у козар радимичей и Север, после Олега был князь в Киеве Игорь Рюрикович, по Игоре Святослав Игоревич, отец Великого Владимира. Этот Святослав пошел на ту реку и на Волгу и увидев вятичей, которые давали козарам дань, отнял их у козар , на которых пошел со всем войском. Также и козары со своим князем каганом вышли против Святослава на битву , и крепко бились , наконец одолел Святослав Козар, и взяв город их Белые Вежи, наложил дань. Однако только тех козар одолел и покорил себе, которые были не этой стороне Дона. А живущих по другую сторону Дона не взял под свою власть. После этого половцы, соединившись с печенегами, сначала поселились на Черном Море, изгнав прочие народы, много лет ходили с войной на козар, истребили их до конца и поселились на их месте, там, где сейчас ногайские татары, а половцы - в Тавриде (Крыму) поселились, изгнав оттуда христиан, и приходя на Русь с печенегами, много делали пакостей тем областям. Когда же иной скифский народ, который жил за Хвалынским (Каспийским) морем со своим царем Батыем, перейдя с великой силой реку Волгу, сначала напал на половцев, и бившись с ними крепко, истребил их, а с ними и печенегов до конца уничтожив, взял под власть свою их страны. Потом и на русскую землю пришел нечестивый Батый, прекрасные города огнем и мечом сравняв с землей.
Тогда погибла и половцев и печенегов память, а название козаров(хазар) малороссийские воины переменив чуть-чуть из козар в козак, называются так и до сих пор, и от своего народа хазар до сих пор называются казаками..."

Тут , конечно, кричать "вот оно что" , на мой взгляд, слишком смело - книга сия, хоть и на славянском, но написана судя по всему в самом конце XVII века, есть и постарее источники.
Однако, согласитесь, это объясняет многое - и то, как вдруг св.Кирилл заговорил по-хазарски, изучив только "русский язык". Если это были тюрки - тогда ничего непонятно .Если славяне - то все понятно. И то, почему он после хазарской миссии сразу перешел к славянской. По этой книге Паннония , где он проповедовал - была данником хазарского кагана. Он не просто пришел по приглашению местного князя, а победив в диспуте в столице хазарии и получив от него позволение проповедовать по всей своей земле- в т.ч. и в Паннонии. Это объясняет и то, что по арабским свидетельствам у хазарского (тюркского иудея якобы!) кагана дружина была в большой степени ... русской. Это объясняет и то, почему до самого Всеволода Большого Гнезда хазары (тюрки иудеи якобы !) постоянно были членами дружины Киевского князя.
Причем ни одного документа, ни одного хазарского источника, который бы свидетельствовал о том, что хазары были тюрками, нет (не считая караимскую подделку "переписка царя Иосифа")

Но повторюсь - это все на уровне спекуляций.

  • all_rnd

Экскурсия в библиотеку им. Чехова А. П. город Таганрог.

Давным-давно, ещё до айфона 3ж, люди ходили гуглиться в специальные коворкинги...


Оригинал взят у kartam47 в Экскурсия в библиотеку им. Чехова А. П. город Таганрог.
Сегодня 13 ноября в городской библиотеке состоялась экскурсия по залам, отделам и книгохранилищам одной из стрейших библиотек юга России



tl7ijGoa.inettools.net.resize.image.jpg



Особую гордость работников и посетителей вызывают страницы истории библиотеки, связанные с именем великого писателя А. П. Чехова, который стал ее читателем с первых дней  открытия. В 1879 году Чехов уезжает в Москву, но связи с родным городом не теряет. Он заботится о библиотеке всю свою жизнь: присылает книги, а в 1899 году избирается почетным попечителем.

Collapse )




РРО, Ростов, ВООПИиК, охрана, памятники

Памяти Марка Твена посвящается.

Наверняка, многим известен афоризм Марка Твена: «Есть три вида лжи: ложь, наглая ложь и статистика». Мы бы дополнили этот афоризм четвёртым видом лжи – чиновничьим. Это самый чудовищный вид лжи, не только потому, что является самым безответственным, бессовестным и наглым, но главное, потому что имеет самые разрушительные последствия, так как служит обоснованием конкретных разрушительных безответственных деяний. Марк Твен не упомянул этот вид лжи, думается, потому, что был с ним мало знаком, а, может, и вообще не был знаком: он жил в гораздо более свободной стране и в тем времена, когда там бюрократия играла гораздо меньшую роль, чем сейчас.
Каждый из Вас, думаем, без труда, припомнит не один пример такого рода лжи. Особо яркие примеры такой лжи демонстрируют Администрация Ростова-на-Дону и Министерство культуры Ростовской области. По крайней мере, в вопросах сохранения культурного наследия. На нашем сайте вы найдёте множество примеров, которые подтверждают это. В последнем небольшом своде таких примеров мы обещали вернуться к одному из самых ярких и наглядных – вопросу о судьбе гостиницы «Московская» в Ростове-на-Дону.
Как мы сообщали, недавно несколько очень уважаемых граждан, авторитетных в вопросах архитектуры и реставрации, написали письмо первому заместителю губернатора Ростовской области И.Гуськову. Ответ из областного минкульта на это обращение был получен в самый канун майских праздников. Поэтому, чтобы не портить никому праздничного настроения, мы наш анализ этого ответа немного придержали. Сейчас мы Вам его предлагаем.
В обращении затрагивался целый комплекс проблем сохранения культурного наследия Ростова-на-Дону, поэтому наш анализ мы разделим на несколько частей. Сейчас, как уже было сказано, мы рассмотрим ответ областного минкульта по проблеме сохранения «Московской» (соответствующую выдержку из письма мы даём в Приложении).
Лейтмотив ответа областного минкульта по данной проблеме – классический «перевод стрелок». Мол, мы тут, вообще, ни при чём. Всё было решено до нас и без нас. Мы уж ничего поделать не можем. Наше дело сторона.
Подробности.
Дмитрий Савельев

В ЮФУ пройдёт круглый стол "Евромайдан-2014, его причины и последствия"

В Южном Федеральном Университет пройдёт круглый стол "Евромайдан-2014, его причины и последствия"!

Круглый стол "Евромайдан-2014, его причины и последствия для России и Украины" состоится 26 апреля в 11.00 в дискуссионном клубе ЮФУ в Ростове-на-Дону.

Министр внутренних дел Украины (2011 - 2014) , доктор экономических наук Виталий Захарченко

представит экспертному сообществу свою новую книгу «Кровавый Евромайдан - преступление века».

На встрече обсудят применённые в ходе переворота технологии, которые могут быть использованы для смены режимов в других государствах.

В дискуссии примут участие: профессор, директор центра региональных исследований ЮФУ Виктор Черноус, обозреватель РИА «Новости», координатор Клуба главных редакторов стран СНГ, Балтии и Грузии Захар Виноградов, политолог, директор института эффективного управления «Система» Дмитрий Савельев, политолог, доцент ЮФУ, кандидат политических наук Роман Пупыкин, политолог, доцент ЮФУ, кандидат социологических наук Антон Сериков.

К обсуждению приглашаются представители СМИ России, общественных организаций, студенты и сотрудники Южного федерального университета, жители Ростовской области.

Время и место проведения: 26 апреля в 11.00, Ростов-на-Дону,ул. Б.Садовая 105/42

Координатор мероприятия помошник ректора ЮФУ  Галина Саценко

Минуло два года со дня кровавого государственного переворота на Украине, и сегодня мы можем наблюдать его последствия. Люди не стали жить лучше, конфликт на Юго-Востоке страны продолжается, а обещанного покоя и процветания как не было, так и нет. Виталий Захарченко, занимавший пост главы МВД Украины во время трагических событий февраля 2014 года, уже более полутора лет проводит собственное расследование этого преступления. В книге «Кровавый евромайдан — преступление века» он не только описывает факты, подтверждая их документальными материалами, но и дает глубокий анализ причин и следствий, приведших к фактическому краху государства Украина. Автор убежден, что подобный анализ чрезвычайно важен как для Украины, так и для России, и, пожалуй, для всего цивилизованного мира. Ведь опасность распространения подобных разрушительных технологий более чем реальна и для многих европейских государств. В своей книге В. Захарченко старается заглянуть и за горизонт. Он рассуждает о смыслах тех изменений, свидетелем которых ему довелось стать, о вере и традициях, об исторических судьбах Украины и России, о том, какими будут Европа и мир в ближайшем будущем. Яркая и неординарная книга Виталия Захарченко никого не оставит равнодушным.